Ki mondja meg kell élni is
Csak azt adja meg, hogy értem a legprózaibb, anyagi komponens, hanem etikai és szellemi élet oldalára.
Úgy tűnik, hogy bármit bizonyítani a nyilvánvaló? Végtére is, úgy tűnik, minden világos: „A boldogság nem a pénz, hanem a számuk”, „Ha olyan okos, miért olyan rossz”, és hasonló mondások váltak életünk része 25 évvel ezelőtt.
De ezzel együtt, egyre inkább hallani a nosztalgia a történetet a „dicsőséges szovjet múlt”, hogyan „éltek egy par, szerényen így - folyosó rendszer: 38 kis szoba - csak egy WC-vel.” A szülők, akik idősebbek, valamint emlékszik a napra, amikor nem volt le megmutatni, hogy mit is divatjamúlt, de egyszerűen veszélyes. Egy új korszak emlékeznek jellemzői: hatalmas arany fülbevaló saleswomen-őrei üres polcok, az első hazai autó „Zhiguli” egy kiválasztott néhány. Mi, a gyerekek a „fejlett szocializmus”, fekete irigység nézi társaik, akiknek a szülei hozták külföldről gumi, szép hajtűk és - ó, Istenem - farmer!
További érdekesség a memória sorban órákig amerikai szendvics Puskin, charter repülőgépek Kínából, bőrönd tele sokszínű rongyok és sokkal érdekesebb, jelezve példátlan éhség honfitársunk alapvető használati cikkekre.
Ez nem meglepő. Sőt, mivel 1917-ben és 1970-ig egy rövid szünetben a NEP voltunk ország győztes aszkézis - kénytelen a túlnyomó többsége az emberek és szembetűnő - az uralkodó elit.
Mit jelent ez a gyakorlatban?
Kevesebb opció - kevesebb megjelenítés - kevesebb érzelem - kevesebb, mint mi köt, hogy az élet.
De - és kevesebb választási - szerény igények és elvárások. Kevésbé frusztráló. És kevesebb felelősséget, mivel te kis dönteni. Nincs pénz, de költeni nem sokat látni. Kevesebb kísértések - kevesebb szenvedést. Tehát (a többség) él a szovjet korszak.
Általánosságban elmondható, hogy a történelem, a példákban különböző attitűdök a hazai kényelmet.
Ha beszélünk a régi világ, mi azonnal emlékeztette a spártaiak (VIII-VII században. BC. E.) A bemutatása az általános aszkéta egyenlőség jó (akár tiltani polgárok saját tulajdon).
Voltak epikureus-a görögök viszont jóval később (300 ezer BC. E.). Ez az iskola a gondolat feltételezték 3 alapelveit az emberi boldogság:
- hiányában a testi fájdalom;
- nyugalom a lélek (ataraxia);
- barátság.
Epikureus értékelik az előnyöket, amelyek biztosítják a személy tisztességes, kiegyensúlyozott élet nélkül túlzásokat.
Természetesen az ideológia a különbség annak köszönhető, hogy különböző történelmi valóság és a kihívásokat. Ha ebben a szakaszban az állami szüksége engedelmes és bátor harcosok, hogy érdekli az oktatási polgárok szellemében aszkézis. Nos, nekik nem volt annyira sajnálom, hogy részben az élet, ha ez :) És meg kell azonban megjegyezni, hogy még a legnehezebb időkben ezeket a közösségeket, mindig ott voltak néhány személy, akik „egyenlőbbek” az összes többi :)
Egy másik kép figyelhető meg az építés és a teremtés, amikor az ország élesen nőtt az igény a kreatív egyének, akiknek szükségük van időre, gondtalanul a napi kenyér, a különböző tapasztalatok és stimuláció. Egy példája - a firenzei Köztársaság reneszánsz és minden luxus, ami kísért fénykorában után fulladás a középkorban.
Ezért, figyelemmel az anyagi jólét a társadalom polgárainak tudjuk diagnosztizálni a feltétel az állam: függetlenül attól, hogy összpontosított bővítése, eltérítése vagy ő alkotása.
Azonban a pszichológia területén aggályok, természetesen, az egyén, nem az állam.
Példával vettem észre, hogy nézeteimet megbeszélés tárgyát képező témában is ment metamorfózis az élete során. Időszakok önmérséklet utat engedett a vágy, hogy vegye körül magát a kényelem és a szépség. Érdekes, hogy ez nem mindig kapcsolódik a pénzügyi helyzet, ez inkább egy bizonyos lelkiállapot.
Most úgy vélik, hogy az anyagi jólét az ember számára, feltéve, ésszerű arányban, hogy - jó. Tekintettel a fentebb írt fogom magyarázni álláspontomat.
Először. Már állunk szemben számos kihívás egy planetáris szinten: a keresés az új táplálékforrást, energia; stabilizálása a Föld éghajlatának; a tudás az univerzumban. (Az a tény, hogy ritkán gondolunk, hogy a valós életben, nem teszi a probléma kevésbé releváns).
Mindez időt igényel, a szellemi és anyagi erőforrások, amelyeket csak fel kell szabadítani, ha egy bizonyos szintű jólét. Persze, nem tudja használni a modern modulokkal, valamint volt hajlandó menni a következő, és általában eke eke és szőni ruhával (szegénység teszi túlélési időigényesebb). De talán Isten nem csak egy ember felruházott ok és hagyjuk (vagy rendelt), hogy építsenek egy civilizáció. „Ahhoz, hogy akinek sok adatott, sokat fog követelni.”
Ezen túlmenően, az elmélet szerint a Maslow, az elégedettség az alapvető szükségletek egy gyerek, beleértve a rendelkezésre álló jövedelem, hozzájárul a kialakulásához személy optimális értékek hierarchiáját, minimum neurotikus félelmet, leigázza a jövő élet. A mentálisan egészséges ember olyan erők sok dolgot, többek között helyet :)
Második. Véleményem témában vizsgált szorosan kapcsolódik egy másik jelentős probléma az emberiség - depressiey.I, annál nagyobb a várható élettartam, annál inkább válik sürgős. Pszichológusok ez nem titok, hogy az ellenkező állapot - az élet szeretete - szorosan kapcsolódik az emberi képességek mozgatni a térben, hogy új tapasztalatokat, hogy kipróbálhattam magam egy új módon. Ha egy személy élt élete állandó korlátozás a szükségleteiket, nem valószínű, hogy idős korában volt egy hirtelen villanás vágya megszerezni néhány új élmény. Sokkal könnyebb frissíteni ezeket a szenvedélyeket, amelyek egyszer tapasztaltam. Egyszerűen fogalmazva, a kísértések gazdagítja élet :) győzelem depresszió, amellett, hogy a kapcsolat a n. 1, fontos az emberi értékeket.
Ezek a érvek mellett a jó élet voltam képes megfogalmazni. Úgy tűnhet, túl elvont és fenséges, de a többiek nem találtam. Mivel szemszögéből egyetlen emberi jogaidat - nos, tényleg, mi a különbség, akkor élni fog a 70-80 év múlva?
A választás az Öné.