Jogi kultúra - blog

Jogi kultúra - ez szerves része az általános kultúra az emberek és az egyén számára. Meg kell jegyezni, hogy az a kultúra, hogy megértsék nemcsak a lelki eredményeket, hanem az anyagi értékek az ember alkotta során művészi pályájának.

Ebben a tekintetben a jogi kultúra magában foglalja az összes vívmánya jogi elmélet és a gyakorlat. Minden pozitív, pozitív, felhalmozott az emberiség a jog területén - ez a jogi kultúra. Mi lehet megkülönböztetni az objektív és szubjektív oldala a jogi kultúra.

Jogi kultúra függ erkölcs, a gazdasági fejlettség szintje a társadalom, az anyagi jólét az emberek.

De ez - egy különleges értéke a társadalom számára. Ha a társadalom van egy bizonyos szintű jogi kultúra, akkor beszélhetünk a kialakulását a jogállamiságot. Ha nincs ez a jogi kultúra, majd megalakult a jogállamiság rendkívül nehéz, és csak növekedésével kapcsolatos jogi kultúra. Jogállamiság és jogi kultúra szervesen kapcsolódik, és a jelenléte a demokratikus civil társadalom szükséges feltétele a kialakulásának a jogi kultúra és jogi állapotát.

Nagyon gyakran a jogi kultúra, hogy megértsék a szintet az igazság, azaz a tudás az emberek jogait és ezek viszonya a bíróságon. Valójában azonban a jogi kultúra - valamivel több, mint egyfajta igazságszolgáltatás. Ez magában foglalja a meglehetősen magas szintű jogi tudatosság.

Jogi kultúra alapuló igazságérzet, de nem kizárólagosan, csakúgy, mint az ideológiai és elméleti és pszichológiai elemeket az igazság. Ez magában foglalja a jogilag jelentős a kísérleti állatok viselkedését jogviszonyok. Jogi kultúra - ez nem csak egy különösen fontos jogi érvényességét (az igazság), de mindenekelőtt a jog tiszteletben tartását.

A koncepció a jogi kultúra sokkal tágabb, mint az igazságosság fogalmát, bár gyakran a jogi kultúra értendő, mint a jogi tudatosság. Általában persze, van egy szoros kapcsolat közöttük. De az igazságérzet az egyetlen lényeges elemei a jogi kultúra.

Igazságérzet - egy bizonyos fajta társadalmi és egyéni tudat az emberek. A magas szintű jogi tudat tartalmazza jogi ismeretek és megértése fontos a jog a társadalomban. És hogy mi, sajnos, nem elég, még a jogalkotók, a politikai vezetők, vezetők az állami szervezetek. Ez nem, hogy nem tudják a törvényt, és hogy ezek nem számítanak vele. És ez semmibe törvény.

Az alacsony szintű jogi kultúra fejletlen a lakosság jogi hagyományok, gyakran fordult egy őszinte jogi nihilizmus, a tagadás szükségességét és a helyes értékek mélyen gyökereznek a társadalomban, mivel a forradalom előtti idő. Generációról generációra Magyarországon mutatja tiszteletlenség a jog és az igazság, a tolerancia a zsarnokság és az erőszak. A forradalom előtt, a legtöbb irodalmi, művészeti, tudományos, sőt kiváló, nihilista hozzáállás, hogy a törvény. Számukra nagyon fontos erkölcsi szempont.

A feltételek jobbágyság PR ​​uralkodott önkény, amit súlyosbít az alacsony kultúra a lakosság. Miután a reformok 60-es években a XIX században, a jogi valóság megváltozott, de a változások nem mélyen behatolnak a társadalom. Szintű jogi kultúra eléggé alacsonyak maradtak.

A régi feudális és polgári jogi rendszer az 1917-es forradalom volt törve, és az újat nem hozható létre rövid idő alatt. Mi szükség van egy hosszú ideig tartó kialakulását egy új jogrendszer. A puccs zajlott nehéz körülmények élezése az osztályharc, az erős befolyása a kicsinyes dönthető felé anarchia el nem ismerése a jogállamiságot.

Ezen túlmenően, egyértelmű volt, hogy a körülmények a polgárháború (az időszak hadikommunista) rendszerezése jog és a létesítmény a jogállamiság került sor rendkívül nehéz. A helyzet uralkodott zsarnokság egyik oldalán a fehérterror, a másik - piros, minden emberi értékek vagy a fontosságát a kulturális örökség a régi jogrendszer nem lehet figyelembe venni. A proletárdiktatúra értelmezték, nem korlátozódik semmilyen törvények uralom ebbe az osztályba.

Az érintett időszakban az új gazdasági politika (NEP), világossá vált, hogy meg kell változtatni azt az elképzelést, a szocializmus és felülvizsgálja nézeteit forradalmi legitimáció. A deformáció a szocializmus, az uralkodó diktatúra és a tömeges elnyomás volt a valóság, ami megölte a baktériumokat a jogi kultúra alakult ki a forradalom előtti Magyarországon. Ebben az időszakban, a legszélesebb körben forgalmazott legális nihilizmus.

Voltak ideológiai körülmények között arra, hogy ne csak az idők, istentiszteleti, hanem később is: a szempontból a marxizmus-leninizmus, jobb, mint az állam képviselteti magát, mint negatív társadalmi jelenség, hogy meg kell halni a közeljövőben.

Az ideológia a marxizmus-leninizmus a 20-as elutasította a szükségességét törvény kimondta, hogy „a megfelelő - azonos ópium a nép, mint a vallás,” úgy vélik, hogy megdöntése után a kapitalizmus és az önkény, az ország belép egy új társadalom. Mindez alapult jogi nihilizmus az emberek.

A negatív hatással van a helyes megállapítása jogokat és az a tény, hogy a hazai tudomány, kezdve 30 - 40 év a XX század alakult a normatív megértését törvény. Úgy nézett, mint eszköz az állam, mint vezetési eszköz, mint valamit, ami a kezében van az állam ellen irányul a lakosság. És amikor egy bizonyos része a jogi elmélet kezdett figyelni, hogy a másik megértése a törvény, a hivatalos ideológia reagált negatívan.

De a fő célja a törvény, hogy a személynek kell lennie, aki elidegeníthetetlen jogokat és szabadságokat. Törvény korlátozza azt a teljesítményt, hogy figyelembe kell venni az alapokat a jog és az erkölcs. De ez nagyon keveset mond. Ez a tény megerősítette jogi nihilizmus, tiszteletlenség a bíróság és a törvény. Ha van egy nihilista hozzáállás, hogy a jobb oldalon, majd a nagy jogi kultúra nem lehet kérdés a fejében az emberek.

Amellett, hogy a magas szintű jogi, jogi kultúra magában foglalja az összes igazi előrelépés a jogi társadalom (törvényalkotás szintjén, technikája, mértéke a civilizáció tartalmát). Nem volt egy civilizált jogszabályokat. Jogalkotás minőségét és ezek végrehajtásának módozatait még alacsony szinten.

Ez a kifejezés került át a jogszabállyal a társadalmi-politikai irodalom és jelentősen csökkentette az értékét, mivel nem legális. Team - a tulajdonos vagy nem? A törvényhozó nem oldja meg ezt a fontos kérdés. Ha hazánkban jogalkotásra alacsony technikai szinten a jogi kultúra beszélni nincs értelme.

Jogi kultúra - ez is a magas szintű kultúra az igazság. Szintű jogi kultúra számos tényezőtől függ. Ez az érték, és feltétele a helyiségeket a tárgyalást, és a megjelenése a bírák, és az a vizsgálat lefolytatásában is. Az igazságügyi palota nincs. Ez nem meglepő.

Egészen a közelmúltig, az igazságügyi mi csak a törvényben. Bírói szakma nem tekintélyes. A valós életben, az igazság kultúra egy nagyon alacsony szinten. És ez pedig hatással van az általános szintű jogi kultúra. Jogi kultúra - a magas szintű kultúra jog és az igazság, a valódi állapotát.

A következő elem a jogi kultúra - a tényleges állapot a jog és rend az országban. Állami bűnözés - egy önálló jellemzője a jogállamiság, de a fő mégis állami pravonarushaemosti. Az USA-ban, a magasabb bűncselekmény, de mechanikusan nem tükrözi az állam a törvény és a rend az országban.

Amikor egy bűncselekményt és a büntető jogosan büntették, a legitimitását a jogállamiság érvényesül, és helyreáll. De ha valaki büntetni igazságtalanul - a jogállamiság nem létezik többé. Lényeges, hogy minden bűnös büntetése volt, és megbüntették ártatlan. Szükségünk van egy olyan rendszer, amely biztosítja azt, és mi nem. Mi van írva a törvény végre kell hajtani. És először teszi lehetővé, majd korlátozni. Tehát lehetetlen, hogy építsenek egy jogállam.

Akkor beszélhetünk a jogi kultúra az egyén, csoport, társadalom egészének, egy adott történelmi időszakban. Vannak különböző jogi kultúra modellek (például a nyugati modell a jogi kultúra és a konfuciánus jogi kultúra, a muszlim jogi kultúra, stb.)

A nyugati modell a jogi kultúra jellemzi az a tény, hogy a legfőbb érték elismert alapvető jogokat és szabadságokat az ember és állampolgár. Úgy kezdődött, így ősidők óta.

A kincstár a világ jogi kultúra magában foglalja az elméleti természetes jogok és szabadságok, az elmélet a hatalmi ágak szétválasztása J .. Locke és SH.-L. Montesquieu, és a jogszabályok előmozdítása jogait és szabadságait az egyén.

Jogi kultúra, valamint a politikai kultúra egyik alapvető eleme a demokráciának. Enélkül a demokrácia is alakulnak az anarchia. És tele van katasztrofális következményekkel jár a társadalom és az állam, beleértve az egész világ érdekében. Önkényesség és a törvénytelenség vezetett tömeges megsértése az emberi jogokat és szabadságokat, hogy a tagadása a szükségesség és az érték a törvény.

A magas szintű jogi kultúra szükséges feltétele (faktor) a jogszerű államalakulat. Különösen akut ez a probléma a nemzeti jog és az állam. Ezért, ami felveti a jogi kultúra az állampolgárok - a legfontosabb feltétele a stabilitás és rend a társadalomban.

Jogi kultúra a társadalom a modern integrált világban gyakran nem definiált területi egyetlen állam határain. A folyamat nemzetközivé és kölcsönös megtermékenyítés különböző kulturális értékeket. Ebben a kölcsönös közeledés nemzeti kultúrák egy olyan folyamat, amely egy egységes szubkultúra szemszögéből emberi értékek.

Ezen kívül a nemzetközi közösség felismerte, hogy szükség van egy civilizációs és egyetemes elvek és működési elveit a nemzetközi kapcsolatokban, amelyek rögzítik a legfontosabb jogi aktusok nemzetközi jellegű.

Különösen figyelemre méltó ez a folyamat az Európai Közösségen belül, amely kidolgozta a közös elvek harmonizációjára vonatkozó nemzeti jogi intézmények, létrehozott egy közös jogi keretet, amelyen belül biztosított az alapvető jogok és szabadságok (Európai Emberi Jogi Egyezmény).