Mi eltér kontakion Icosa és milyen akathist

Mikor a császár Anastasius I (491-518) érkezett Konstantinápolyba, ahol végül lett tanonc szolgálni a székesegyház Szent Sophia. Először is, ő nem állt ki. Ő sikertelenség nagyon ideges. Imádkozott a Boldogságos Szűz Mária. Egy nap után ima látta álmában a Boldogságos Szűz Mária, aki átadott neki egy tekercset, és azt mondta neki, hogy nyelje le. Ébredés és az érzés az ihletet, ő énekelte a híres kontakion Születésének Krisztus: „Ma a Virgin Presuschestvennago terem a föld, és hozza den megközelíthetetlen; Angyalok pásztorok dicsőíteni, volsvi is utazni egy csillag; értünk született alapító a régi pre-örök Isten. "

Ikos és kontakion tartalmában hasonló és bemutatása ugyanaz. A különbség köztük az, hogy kontakion rövidebb és Ikos tér: kontakion - téma, és Ikos - annak fejlődését. Ezért Ikos mindig olvassa után Kondakov, és soha nem olvastam egy.

Ezek a dalok hasonló megjelenésű, és meg vannak írva egy dimenzióban, a legtöbb oldalon, ugyanabban a szavakat, és énekelt egy hang. A méret, bemutatása és hang kontakion és Ikos nem szolgálhat modellként más himnuszokat egymásutánban.

Akathist (görög akathistos, a görög a -. Negatív részecskék és kathizo - leülni, himnuszt, amely nem ül énekelni „nesedalnaya Song”) - speciális dicsőítő dal tiszteletére a Megváltó, az Isten Anyja, vagy a szentek.

Himnusz tagjai 25 dal, ami vannak elrendezve, hogy a görög ábécé 13 Kondakov 12 Ikos ( „kontakion” - rövid hálaének „Ikos” - hosszas dal).

ICOS végén kiabálva „Üdvözlégy” és kontakia - „Hallelujah” (héberül - „Hála Istennek”).

Ebben az esetben a ICOS végén ugyanolyan, mint az első refrén kontakion, és az összes többi kontakia Halleluja kórus.

Az első ismert akathists - Akathist a Boldogságos Szűz Mária - írták uralkodása Herakliusz, pontosabban, hogy a 626, azaz a felszabadulás konstantinápolyi az invázió a perzsák.