Magyar nyelv és kultúra a beszéd
Kifejező eszközök oratórium.
Legyen világos és kifejező hangszóró segít különleges művészi technikákkal, ötletes és kifejező nyelv sretstva hagyományosan az úgynevezett trópusok és figurák, valamint a közmondások, közmondások, frazeológiai kifejezések, szárnyas szavakat.
Trails (görögül: „fordulat”.) - a számok a beszéd, amelyben egy szó vagy kifejezés használatos átvitt értelemben annak érdekében, hogy nagyobb verbális kifejezőkészség. Középpontjában a nyomvonal egy összehasonlítás a két fogalom, amely úgy tűnik, legközelebb a tudatunk semmilyen tekintetben. A leggyakoribb típus a nyomvonalat a összehasonlításokat. jelzőket. metafora. metonímia. túlzás. allegória. megszemélyesítés. parafrázisa. szinekdoché. Ők teszik a hangszóró látható, kézzel fogható, konkrét. Ez segít, hogy jobban érzékeljük - a tárgyalás, mert voltak láthatók.
Metafora (a görög „átutalás”.) - egy szót vagy kifejezést, upotreblonnoe átvitt értelemben a hasonlóság alapján, vagy kontraszt bármilyen módon két tárgy vagy jelenség. Metafora kialakult az az elv alakítások (folyóvíz), eltárgyiasítás (acél idegek), figyelemelterelés (tevékenységi terület), stb
Metaforák kell az eredeti, szokatlan, mert érzelmi egyesületek, segít bemutatni az esemény vagy jelenség. Itt például, amit a metafora használt összeadásával prevokursnikam jeles fiziológus akadémikus Ukhtomskii: „Minden évben, minden új hulláma fiatalok különböző részeiről érkező, az egyetem helyére elődei milyen hatalmas szél hajtja a hullámok ide, kezdjük megérteni, emlékezve. . a bajok és nehézségek, hogy el kellett viselnie, kopog akadályok ezek dédelgetett a fal erejével ösztön irányítja a fiatalok itt ez az ösztön -. a vágy, hogy tudja, hogy többet és mélyebben. "
A minőségi oratórium csökkentheti a monotónia metaforák használata sablonos metaforák, amelyek elvesztették kifejezõ és érzelmesség, a túlzott bőség metaforák.
Metonímia (görögül. „Rename”), szemben a metafora alapja contiguity. Ha a metafora két egyformán nevezett tárgy, jelenség legyen valami hasonló egymáshoz, akkor a metonímia két dolog a jelenség egyik neve folyamatosnak kell lenniük. Szó kapcsolódó ebben az esetben úgy kell érteni, mint amely szoros kapcsolatban van egymással.
A K.M.Simonova az egyik vers ezt olvassuk: „És a közönség feláll és elénekli szobában és a folyosón lélegezni könnyű.” Az első és a második esetben, a szó azt jelenti, egy szobát az emberek, a harmadik - „tér.” Példák metonímia van a szavak használatát a közönség, osztály, iskola, lakás, ház, gyári emberekre utal.
Szinekdoché (a görög „korreláció”.) - pályák, amelynek lényege abban rejlik, hogy az úgynevezett nem az egész rész, használni az egyes vagy többes számban, éppen ellenkezőleg, egy darabban - helyett részben többes - helyett egy.
Egy példa a használatára szinekdoché vannak kialakítva Solohov szó a természet a magyar ember. A szó az ember és a saját nevét Ivan író feltételezi az egész nép: „A szimbolikus magyar Ivan - ez: egy ember öltözött egy szürke kabátot, aki habozás nélkül megadta az utolsó darab kenyeret és az első harminc gramm cukrot árva a szörnyű napon a háború gyermeke, az ember aki érintett a teste odaadással társ, megmentette a biztos haláltól, egy ember, aki összeszorított fogakkal, elviselte, és utalja át minden nehézség és megpróbáltatás, majd a tettet a neve az anyaországgal. "
Szinekdoché eszköze lehet a humor. Meggyőzően Arra használtam, hogy e cél elérése érdekében a Anton Chekhov. Egyik történetet a zenész azt mondta: az egyik játszott a nagybőgő, a másik - a fuvola. „Bass teázás egy kis cukrot és fuvola lefeküdt a tűz, bassz tűz nélkül.”
A jelző (. Görög „Kiegészítés”) - ez egy ábrás meghatározása a jelenség, a téma; ez - egy szó, amely meghatározza minden minőség, a tulajdonságok vagy jellemzők. Ugyanakkor a jele kifejezett jelzőt, hiszen kapcsolódik a témához, gazdagítva azt szemantikailag és érzelmileg.
Hiperbola ellenkező stilisztikai szám - litotész (görögül: „egyszerűség kicsinysége, mértékkel.”). Ez - alakú kifejezés, az emberkereskedelem, amely tartalmaz egy szándékos alulbecslése nagyságú erő értékét leképezett tárgy vagy jelenség. Litotész található népmesék: „Tom Thumb”, „Thumbelina”, „kunyhóban csirkecomb.” És, persze, csak ne feledjük Nekrasov a „kis ember egy szöget.”
Hangszóró ésszerűnek kell lennie, hogy használja a túlzó és litotész. Ezek nem született a pillanat. Sokkal jobb, hogy használja a jó példa a műalkotások, hozzáigazítva azokat a témája a teljesítményt.
Allegória (a görög „allegória”.) - van egy olyan technikát vagy típusú képek, amelyek alapján egy allegória - rögzítése spekulatív elképzelések egy bizonyos életforma.
Sok allegorikus képek jöttek hozzánk a nyelv a görög vagy római mitológiában Mars - allegóriája háború Themis - allegóriája Justice; kígyó csésze, szolgál egy szimbólum a gyógyszert. Különösen aktívak ezen a technikát használjuk mesékben és mese: a trükk látható formájában egy róka, kapzsiság - a képében egy farkas, ravasz - formájában kígyók, az ostobaság - formájában egy szamár, stb
A fejében a közönség az összes képet a példázat, ismerős gyermekkora óta, az allegória-megszemélyesítés; azokat oly szilárdan beépült a fejekben, hogy a vélekedés, hogy él.
A megszemélyesítés - egy speciális fajtája a metafora, allegória - az átviteli jellemzők egy élőlény élettelen tárgyak és jelenségek.
A megszemélyesítés - a pályák nagyon régi, gyökerei nyúlnak vissza pogány ókor és ezért elfoglalni egy ilyen fontos helyet mitológia és folklór. A róka és a farkas, nyúl és a Medve, epikus sárkány Idol és a szemetet - mindezek és egyéb fantasztikus és állattani karakterek meséket és legendákat ismerős számunkra gyermekkora óta.
A megszemélyesítés épül az egyik legközelebb a folklór irodalmi műfajok - egy mese.
Anélkül, megszemélyesítés, és ma lehetetlen elképzelni műalkotások, nélkülük elképzelhetetlen a mindennapi beszéd.
Képes beszéd nemcsak vizuálisan képvisel egy gondolat. Méltóságát, és hogy ez is rövidebb. Ahelyett, hogy egy részletes leírást a témában, össze tudjuk hasonlítani az ismert tárgy.
Lehetetlen elképzelni használata nélkül a költői nyelv ez a technika:
„Storm ég köd elrejt
Örvények hó fonás,
Ez, mint egy vadállat, úgy üvöltenek,
Ez sírni, mint egy gyerek. „(AS Puskin)
Összehasonlítás - párhuzamosságából két jelenség, amely megmagyarázza, egyikük egy másik, likening egyik tárgy a másikra alapján az általános tulajdonság.
Mesterien „épít” összehasonlítás Lermontov regénye „korunk hőse”. „A levegő tiszta és friss, mint a csók egy gyermek”, „visszatértem Kiszlovodszkba öt órakor reggel rohant az ágyhoz és elaludt alvás Napoleon Waterloo után.”
Ez - metaforikus összehasonlítások; bennük - fényes a meglepetés, hogy azonnal, hogy a közönség figyelni. Az összehasonlítás azt nem használhatja egyáltalán alulról, és azok, akik kifejtette gondolatait kifejező, ropogós, de érthető módon a hallgatót.
Használata perifrastiki tekinthető hagyományos orosz Poetics: a költők mindenkor vktivno használni. at AS Puskin, például úgy járnak, mint egy parafrázisa rövid, de kifejező jellemzők: „Poltava” Péter noble Menshikov nem hívják a neve, hanem az olvasó hamar megtanulja, hogy a körülírás: „És a boldogság kedvence gyökértelen, poluderzhavny ura”; és Szentpéterváron a „The Bronze Horseman” keresztül látható parafrázis, mint: „Fiatal jégeső éjfél ország szépségét és csodáját.”
A következő részlet az új L. Leonov „Skutarevsky” bővelkedik periphrases: „A magas szekrény állt a tömegben szürke por vakolatok - görög szivárgott ki a szemet, a költő a híres pajesz, kopasz régi francia gonosznak ábrázolják őt Houdon, a zenész egy természetes homlokát, tágra nyílt, mint a cél, egy gyönyörű firenzei, megdicsőült fene környéke szeretet mellett a mantuantsem akiket kiválasztott a vezetők, -. és mégis úgy tűnt, mintha az egyikük meghalt a nagyon évben az ő születése, a teremtő istenek, próféták és sibyls, minden suttogott a fülébe pronitsate ny szakállas férfi Pisa, ami keresett a teret, és megállapította, a törvény, nem találtam az Istent. "
Bár elemzi itt senki elemzi, de parafrázisa specifikációk legpontosabb és a „látható”, hogy az olvasó könnyen felismeri a „kő” Homérosz és Puskin, Csajkovszkij Voltaire, Dante és Vergilius a Galileo.