kör a szamszára

Tibeti kör a szamszára

A tibeti Wheel of Life, amely megfelelően nevezik a kerék válás kifejezi az alapvető meggyőződés buddhizmus vizuális formában. Látható a falra festett tibeti kolostorokban. Ez a kép a kép a tér, ahol a személy kapcsolódik az egész univerzumot, ezt a képet ciklus az ok és okozat. A kulcsfigura itt a tudat, hogy meghatározza az összes eredményeket. Samsara kör osztva négy koncentrikus körökben. A hub jelent az őshonos erőket, és az ember a kereket. A következő kör mutatja a valódi hatása az elme megnyilvánulása. A harmadik körben a szamszára felhívja hat szintű tudatosság (vagy világok szamszára). A lakosság a hat világban vannak elfoglalva, a régiben istenek nyugodtan ül lotuses, bűnösök vonagló fájdalom, hideg és meleg körzetek pokol, majd püspök gödör a pokol. Asura háború az istenek és egymással, preta soha nem kielégít hatalmas hasukat, állatok legelnek, vidámság, harapás, az emberek azzal vannak elfoglalva, a földi dolgokkal: enni, szeretik egymást, szülni, megbetegszenek és meghalnak - hat világok, a hat fajta élőlényt. Negyedszer, a külső kör a szamszára mutatja tizenkét kapcsolatokat hoznak létre a karma és az eredmény a kerék forgását. Dharma kerék is szolgál szimbóluma a végtelen ciklus. Könyörtelenül, újra és újra, útjára. Ez a szamszára, a kör az élet, újjászületés után újjászületés. Felszabadító jön, amikor elhagyjuk a kereket.

Jelentés kerék dharma

A központban a kerék dharma három állat végtelenül üldözik egymást. Cock (vagy csirke) és sertés kite örökre üldözik egymást, a farok harapás. Vörös kakas jelképezi a kapzsiság és a vágy. Zöld kígyó szimbolizálja a harag és a gyűlölet. Fekete disznó szimbolizálja a tudatlanság és a káprázat. Ezek a képek jelentik a három minőség, amely szerint a buddhizmus, ember kötődik a kerék. A kapzsiság és a vágy soha nem lesz elégedett. Gyűlölet nem ismer határokat. Tudatlanság tesz minket vak. Előfordul, hogy egy kígyó, és kakas ábrázolt feltörekvő az állkapcsa a sertések, azt mutatja, hogy a tudatlanság és a káprázat generál a kapzsiság és a vágy. Ez a belső kör által lefedett másik, ahol az egyik fél a fehér, a másik - fekete. A fekete mezőben, beleesik a pokol bűnösök a világos területen vissza a világ az igazak istenek. Ez jelképezi a negatív és a pozitív karma, ami, illetve a kedvezőtlen és kedvező újjászületés. A következő körben a Samsara oszlik hat ágazatban. tükrözik a tudatosság szintjeit: a világ tetején az istenek, az alján - a pokol, hogy a jobb oldalon - az emberi világ és az éhes szellemek (preta Skt.), a bal - az állatok és a Titans (szanszkrit asura.).
Végül az utolsó, külső kör a kerék a dharma tartalmaz tizenkét okok miatt, amelyek nyilvánvaló karmikus következményeket. Ezeket nevezik a tizenkét kapcsolatok (Skt. Nida) a függő keletkezés. Az sorrendje:

• 1. Nidána: vak, vándor egy bottal. A legalacsonyabb szinten - a képtelen megkülönböztetni az utat a sötétben, a tetején - a tudatlanság, fényerő tudat teszi elkerülhetetlenné az új újjászületés;
• 2. Nidána: fazekas sculpts agyagedények, így ez a forma, amit akar. A fényképek Summit azt jelenti, hogy az összessége az emberi cselekedetek az elmúlt élet meghatározó alakja és a születés a következő;
• Harmadik Nidána: majom felmászik a fára, és összeszedi a gyümölcsöt belőle; Ez azt jelenti, hogy az elme még gyerekcipőben jár, de az összes elemet, hogy egy új identitás együtt már léteznek;
• 4. Nidána ember lebeg egy csónakban a végtelen óceán élet; Ez azt jelenti, hogy a nem érzékeny és érzékeny elemek még nem döntött, ezért a személyazonosságát az embrió, eddig nincs tapasztalat nincs tapasztalat;
• 5. Nidána: a ház zárva ablakok és ajtók; Ez azt jelenti, hogy a hat bázisok vagy hat érzék már kialakult, de még nem ébredt;
• 6. Nidána: beolvadt a karok egy férfi és egy nő; jelenti a kapcsolatot a tudat és az érzékszervek, amely arra szolgál, mint a lendület a felébredés;
• 7. Nidána férfi, akinek a szeme dart hit; Ez azt jelenti, érzések, kellemes és kellemetlen, hogy egy személy tapasztalatai az első két évben az élete;
• 8. Nidána férfi egy pohár borral a kezében; Ez felébredt a fiatalember a vágy, ami megelégedésére új vágyak, még erősebb, mint az előzőt;
• 9. Nidána férfi, könnyezés a fán termő gyümölcsök; A vágy az élet, ami az adott személyt egy konkrét célra
• 10. Nidána: terhes nő, vagy a tyúkot a tojásokat; Ez azt jelenti, hogy az élet elérte a teljes virágzás vagy teljes, akkor megállapított átmenet a jövőben az élet;
• 11. Nidána: egy nő a szülés; születés kezdetét jelzi egy új kör az élet, egy új láncszeme az újjászületések;
• 12. Nidána: hajlított öreg, vándor egy zsák a hátán (egy másik változata a szám - egy öreg ember kezében a hátán a halott maga elhunyt); Mármint öregség és halál, az utolsó élet, összegzi az összeg a cselekmények, és meghatározza a karma és újjászületés posle¬duyuschee.

Dharma kerék szilárdan tartja a mancsait Yama, a halál ura, vérvörös szörnyeteg, materializált szimbóluma szüntelen vágy és az elkerülhetetlen büntetés számukra, ami a kezdeti hiba. Mi vagyunk a markában hosszú, amíg a tudatos választás - mentes a ciklus az élet és a halál. Túl a kereket a jobb, az a kép, Buddha, akik elérték a felszabadulást. Rámutat, hogy a hold jelképezi, a fény, a megvilágosodás, vagy a kerék nyolc tüskék, a kerék dharma. Mindkét képek kerülnek a bal oldalon a kerék az élet.

Bár a kerék Dharma megtestesíti a buddhista tanításokat, mi is ezt a modellt, az alapötlet az, amely a cselekvés ok-okozati az emberi tudatban. Venni azt a témát a meditáció. Ahhoz, hogy ez lehet megközelíteni egészen másképp. Megtalálható az utat, mert a meditáció nem mindig szorul receptek. Kezdje hogy gondolkodjunk, hogyan finom erők ok-okozati nyilvánulnak meg az életedben. A kerék egy univerzális szimbólum, amely alkalmas a vizuális meditáció. Úgy érezheti, hogy minden mozgásban van.