Hogyan lehet megtanulni az előírásoknak megfelelően végezni mosdás és az ima

Békesség nektek és az irgalmas Allah!

Elkészítésére vonatkozó eljárás kis ablutions:

1. Először is, meg kell adnunk a szándékkal, hogy a fürdő a teljesítése céljából az imákat, vagy egyszerűen csak a kedvéért, hogy az állam a rituális tisztaság. Fontos, hogy van egy rejtett szándéka a szíve, de a szándék a megnyilatkozás még mindig kívánatos hangosan.

2. és ha bármilyen más jótékony ügyek, aki úgy véli, kívánatos, hogy azt mondják: „Bismil-lyayahi Rrahmani rrahim” ( „a neve Isten kegyelme végtelen és örök”), ezáltal kérve Isten áldását és segítségét.

3. Háromszor mossa a kezét, mielőtt beleértve a csukló, nem feledve, hogy mossa az ujjai között. Jelenlétében egy gyűrű vagy el kell távolítani, vagy enyhén mozgó, próbálja meg, hogy a bőrt mossuk alattuk.

4. Háromszor kell öblíteni a száját, felvette a vizet a jobb kezében.

5. Öblítse ki az orrát háromszor víznek jobb kezével, és a bal vysmarkivayas.

6. Háromszor mossuk le az arcát.

7. Mosás háromszor karok könyékig inclusive (első jobbra, majd balra).

8. Törölje nedves kézzel fej haj (legalább 1/4 a haj).

9. Miután mosás kezét, és dörzsölje a belső és a külső fül része; front (hátsó) része a kezét dörzsöli a nyakát.

10. Háromszor mossa meg a lábát a boka, befogadó, ne felejtsük el, hogy mossa ki az ujjai között, kezdve a kisujja a jobb lábát, és befejezve a kis ujját a bal. Először mossuk le a jobb lábát, majd - balra.

Miután vagy fürdés közben személy száraz mosott testrészek, segítségével egy törülközőt.

A végén, kívánatos, hogy mondjuk a következő szavakat:

„Ashhadu allyaya ilyayahe illa llaahu vahdehu Laa shariykya lyah wa ashhadu Anna Mukhammadali„Abduh wa rasuulyuh.

Allaahumma-dzh'alnii Minato tavvaabiin, vedzh'alnii Minel-mutatohhiriin.

Subhaanakyal-laahumma wa bihamdik, ashhadu allyaya ilyayahe illyaya Ente astagfirukya wa atuubu ilyayk.

Wa sallam, allaahumma 'alyaya Sayyidina Muhammad wa' ala Muhammad eeli”.

Fordítás: „Tanúsítom, hogy nincs más isten, csak egy Isten, aki nem társult (ő senkivel nem osztja hatalmát). Tanúskodnak, hogy Mohamed - Ő rabszolga és a Messenger.

Ó, Allah! Én rangsorolt ​​töredelmes és rendkívül tiszta.

Magasztallak téged, Uram, és köszönöm. Teszem, hogy nincs Isten, csak te. Elnézést kérek, hogy te, és Megbántam előtted.

Áldd meg, ó Felséges, Mohamed és családja. "

Az, hogy az ima:

(Például két rakyaatov sunnah hajnali ima)

Niyat (szándék): „Azt kívánjuk, hogy két rakyaata Sunnah reggeli imádság, így őszintén kedvéért a Mindenható.”

Aztán a férfi felemelte a kezét fülmagasságban úgy, hogy a hüvelykujja megérintette lebeny, és a nők - szinten a vállát, azt mondják: „Takbir”: „Allahu Akbar” ( „Isten mindenek felett”).

Men kívánatosak az ujjak szétválni, és a nők -, hogy lezárja. Ezt követően a férfi leengedte a kezét a hasán a köldök alatt, amivel jobb kezét a bal oldalon, összekulcsolva a kisujj és a hüvelykujj a jobb kéz bal csuklóját. Női dobja fel a kezét a mellkasán, hogy a megfelelő ecsetet a bal csuklóján.

Tekintsd meg minden imát kell irányítani egy hely, ahol lesütötte arcát a kimerültség (al-Sajdah).

Közvetlenül ezután maga is olvasott Du'a „al-Sana»(«Dicsérd a Mindenható„):

"Subhaanakyal-laahumma bihamdik wa wa tabaarakyasmuk wa Ta'ala dzhadduk wa Laa ilyayahe gayruk"

"A'uuzu verte-lyayahi Minash-shaytooni rradzhiim, Bismil-lyayahi rrahmaani rrahiim" (magának)

„Én visszavonulok az átkozott sátán, közelebb Istenhez, és megkezdődik a jótékony Allah, Ő irgalma végtelen és örök.”

Akkor olvassa Surah "Al-Fatiha":

„Al-lil-hamdu lyayahi rabbil-'aalyamiin.

Iyyayakya na'budu wa iyyayakya nasta'iin.

Syraatol-lyaziyna an'amta 'alayhi, gayril-magduubi' alayhi wa-Ladi doolliin”. Aamiin

Miután a Sura "Al-Fatiha" chtaetsya bármilyen rövid sura, mint Suryaev "al-ASR":

„Bismil-lyayahi rrahmaani rrahiim.

Val-'Asr. Innal-inseene lyafii Husrev.

Illa-lyaziyne eemenuu va „amil ssoolihaati tavaasav bil wa wa tavaasav Hakki-bisz-Sabra”.

A szavak "Allah Akbar" Sklo-nyaem Xia egy jar on sósav-clo-n-pro-a-no-kemping réteg szigetek:

"Sub-ha a Rab-bi-yal-Azim" (SLA-va mo-it-ha-ve a th State-of-vezérlés) - 3-szor.

Over-the-nuzh de-A közvetlen Mit-Xia rost-va-mi: "Ca-mia-Llahu Lima ha-mi-da" (igen us-lyshit Allah az első, aki ki adta neki Hwa -lu) és a "szolga-ba-on lakk - l - sonka do" (Hwa-la Te Se, Go-pod a miénk).

Az alábbiakban az első non-ho-mo-di ska mutatni "Allahu Akbar", és co-ver-varrás zem távú on-klón. Oc-ta-wa-Yas az egy hálószobás ugyanabban lo-SRI követi ezt a ska mutatni:

"Sub-ha a slave-verte al-Ala" (SLA-wa State-of-control mo-it all-Your-no-mu) 3-szor, és valójában a szó-te "Allahu Akbar" a közvetlen-you-Mit-hsia és üljön le.

Aztán "Allahu Akbar" réteg-you-volt-varrni másik zem távú on-klón és ska mutatni ebben a „sub-ha a slave-verte al-Ala„- 3-szor.

Ezekkel a szavakkal: „Allahu Akbar” felkelni a második rakyaat.

Ebben a ko-ver-nyak-of-sávban a második rakyaata a Chi-kan-va-et-kemping. Non-ho di mo co-ver-szart mindezek art-dei-Vija fele, de Stu, lefelé-ma-Tel-de sietség nélkül.

A második rakyaate nem olvassa "az al-Sana" és a "beat-a'uzu lengyelek Minas-shaytoni rradzhim".

Chtaem Sura "Al-Fatiha", majd egy rövid sura, mint például a "Al-Ikhlas":

„Bismil-lyayahi rrahmaani rrahiim.

Kul huwa llaahu Ahad.

Lam yalid wa lam yuulyad.

Wa lam Yakulov-Leahu kufuvan Ahad "

Ezután minden ugyanúgy történik, mint amikor így az első rakyaata.

Amikor a második okot levertség második rakyaata majd ülni a bal lábát, és olvassa el a „Tashahhud”.

Kezeket lazán a csípő, nem zár ujjai:

„At-lil-tahiyayatu lyayahi akkor solavaatu wattos-toyibaatu,

Al-salyayamu „alyaykya ayyuhan-nabiyyu rahmatul va-va barakyayatuh Laach,

Al-salyayamu 'alyaynaa wa' alyaya „ibaadil-lyayahi ssoolihiyn,

Ashhadu allyaya ilyayahe illa llaahu wa ashhadu Anna Mukhammadali „Abduh wa rasuulyuh”.

Míg kiejtésével a „la ilyahe” jobb mutatóujj meg kell szüntetni fel, és az „illa llaahu” - elhagyjuk. Míg kiejtésével a „illa llaahu” jobb mutatóujját emelte fel őket (a szem hívni a ima, ujj), és csökkentette anélkül, hogy további mozgását.

Miután elolvasta „tashahhud” imádkozó megváltoztatása nélkül a pozícióját, azt mondja: „Salavat”:

„Allaahumma Sollies 'alyaya sayidinaa muhammadin wa' alyaya eeli sayidinaa Muhammad

Kamal sollyayta 'alyaya sayidinaa ibraahiima wa' alyaya eeli sayidinaa ibraahiim,

Ba baarik 'alyaya sayidinaa muhammadin va' alyaya eeli sayidinaa Mohamed

Kamal baarakte 'alyaya sayidinaa ibraahiima wa' alyaya eeli sayidinaa ibraahiima fil-'alyamiin, innekya hamiidun madzhiid”.

Elolvasása után „Salavat” kívánatos, hogy az Úrhoz fordulunk imában (du'a). A teológusok hanafit iskola azt mondják, hogy ebben az esetben Du'a csak akkor lehet használni, hogy a forma beadvány, amely említi a Korán vagy Sunnah Mohamed próféta (sallallaahu fűrész). A másik része az iszlám teológusok használatát teszi lehetővé minden formáját Du'a. Ugyanakkor véleménye szerint a tudósok egyesül a tény, hogy a szöveg Du'a használt namaz, nem kell csak arabul.

Ezt követően, a „As-salyayamu„alyaykum wa rahmatul Laach”(»Békesség nektek, és az áldást a Felséges«) üdvözlet be fejjel előre a jobb oldalon, a válla fölött, majd megismételjük a üdvözlő szavait -, hogy a bal oldalon. Ebben a két rakyaata Sunnah reggeli ima véget ért.

1. Folyamatos ülni, tanácsos elolvasni a következő (magában):

"Astagfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa".

2. A figyelem karját a mellkas magasságában, azt mondják (magában):

„Allaahumma Ente ssalyayam Island Mink ssalyayam, tabaarakte Ha Zal-dzhalyayali Wal-kaviár. Allaahumma a'innii 'ala zikrikya wa wa schukrikya Husni' ibaadatik”.

Aztán leengedte a kezét, fogta a kezét az arcán.

Az ezekre a kérdésekre választ kaphat, amikor jöttek hozzánk az ima csarnokban.