Feszítése és halála Jézus Krisztus, az Isten törvénye
Ezek áttört a kezem és a lábam ... osztják én ruhák közé, és az én ruházat sorsot vetettek. Ps (21: 17,19)
Kivitelezés keresztre feszítés volt a legnagyobb szégyen a keleti, a legfájdalmasabb és a legerőszakosabb. Így az ókorban végrehajtott hírhedt gonosztevők: tolvajok, gyilkosok, lázadók és a büntető rabszolgák. Eltekintve az elviselhetetlen fájdalom, és fulladást megfeszített tapasztalt szörnyű szomjúság és halálos lelki gyötrelem.
Szerint a mondat a Szanhedrin, hogy hagyja jóvá a római helytartója Júdea Poncius Pilátus az Úr Iisus Hristos, Isten Fia, arra ítéltetett, hogy keresztre feszítsék.
Halál jött a világra, Ádám bűne. Krisztus, a Megváltó - az új Ádám - nem volt bűn, hanem magára vette a az egész emberiség bűneiért. Ahhoz, hogy menteni az embereket a halál és a pokol az Úr Iisus Hristos ment halálra önként.
Amikor a Szabadító hozta a végrehajtás helyén a Kálvárián, a római katonák, hóhérok, adott neki inni ecet keverve epe. Ez az ital eltompítja az értelemben, a fájdalom és csökkentette a fájdalmas szenvedést a megfeszített. De az Úr nem volt hajlandó. Azt akarta, hogy inni a kelyhet a szenvedés teljes tudat.
Mivel Krisztus levette ruháját, és követte a legszörnyűbb pillanata kivitelezés - szegező a kereszten. „Volt a harmadik óra - ez azt mutatja, Márk evangélista - és keresztre feszítették.” A mi korunkban, kb 9:00 reggel.
Amikor a katonák emelt kereszt, e szörnyű pillanat a Megváltó hangja könyörgött könyörtelen gyilkosok „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek”.
Közel megfeszített Krisztus két rabló - egyet jobb és egyet bal keze felől.
Közben a katonák, akik megfeszített Jézus osztva egymás között az ő ruháit. Ruha törtek négy részre. És az alsó - a kabátot - volt varrástalan, tselnotkanaya. Ezért a katonák sorsot róla - ki lesz. A legenda szerint ez a tunika szőtt a Szűzanyát a Megváltó. Krisztus ellenségeit - az írástudók, farizeusok és a nép vénei közül - nem szűnt káromolni az Úr lóg a kereszten. Gúnyos, azt mondta: „Ha te vagy az Isten Fia vagy, szállj le a keresztről ... Másokat megmentett ... mentse magát.”
A rabló akit keresztre feszítettek, a bal oldalon Krisztus, és káromolják a Divine szenved.
A másik rabló, másrészt, megdorgálta őt, mondván: „Mi ugyan méltán ... de ő nem csinál semmit.” Azt mondta, hogy a tolvaj fordult Jézushoz: „Jézus, emlékezzél meg rólam, amikor jönnek a Te országod!”
Az irgalmas Úr elfogadta a bűnbánat a bűnös szívét, és azt mondta a bűnbánó tolvaj: „Bizony mondom néked, ma leszel velem a paradicsomban.” A kereszt körül nemcsak Krisztus ellenségeit. Ott állt ő Legszentebb Anya, János apostol, Mariya Magdalina és néhány más nők. Ezek elszörnyedt és együttérzés nézett étkezés a Megfeszített Üdvözítő.
Látva az ő anyja és a szeretett tanítvány, az Úr Iisus Hristos azt mondta neki: „Asszony, íme a te Fiad”. Aztán fordult a figyelmét, hogy John, azt mondta: „Itt van az anyád.” Azóta János apostol vette az Istenanya a házba, és akár az élete végéig vigyáz rá.
Kezdve a hatodik óra, a nap elsötétedik, és a sötétség megértette az egész földön.
Körülbelül a kilencedik órában zsidó idő, hogy van, három órakor délután, Jézus hangosan felkiáltott: „Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engem?” Ez a tapasztalat elhagyása Isten volt a legszörnyűbb kín az Isten Fia.
„Szomjúhozom” - mondta a Megváltó. Aztán az egyik katona töltött egy szivacs teljes ecet, tedd egy nádszálat, és hozta a fonnyadt ajkát Krisztusnak.
„Amikor Jézus az ecetet, azt mondta: Meglett.” Teljesítette az ígéretét Istennek. A megváltás az emberi faj.
Ezt követően, a Szabadító azt mondta: „Atyám, kezedbe ajánlom lelkemet” - és „lehajtotta a fejét, adta ki a lelkét.”
Látva, hogy mi történt a Golgotán, a Júda férfiai foglaltak le a félelemtől. És még crucifiers pogányok nyilvánvalóvá vált, a nagy igazság Krisztus istenségét.