Élő emberek ... fűrészelés kétkezes fűrészt ... "
Szerint a Kuznyeck kerület bizottság az SZKP (b), idézett az újságokban, hat évvel a tragédia után, sőt a város 800 ember halt meg. Mintegy 700 halott kuznechan jelentett 1923-ban az újság „szovjet Siberia”.
Jól ismert újságíró az 1920-as Andrei Kruchina az esszét „Egy távoli sarkában, Kuznyeck” (1923)
Tehát a város nem tudta még négy év, hogy felépüljön a pusztítás okozta Rogue Horde!
Újságíró Kruchina azonban a gyilkosságok a helyi emberek nem tudják minden. A szibériai folyóiratok húszas említett eljárások közül gyilkos, akik gyakorolják Rogov. Amellett, hogy elzárja a fejüket, ez nagyon gyakori negyedeléses, égő él együtt, házak, fűrészelés életben kétkezes fűrészt. Imagination kéri Rogovtsev legvadabb módszerekkel erőszak. Például a kereskedő felesége Akulova amikor kínozták a falak a színeváltozás székesegyház, beszorult a hasi zsír rubel gyertyát.
Az egyik művelt hordozói idejét Szibériában, helytörténész Dmitriy Timofeevich Yaroslavtsev, amelyek gyűjtése képezte az alapját a szervezet az Kuznyeck helytörténeti halála után, volt egy szemtanú rogovschiny. Az ő története közvetíti 1926 újságíró M. Kravkov. Jaroszlavl mondja, hogy az emberek bemetszeni ellenőrök: „sétáltam múlt az udvar egy raktár. Kapunyitás, a hó vértócsában és holttestek. És viszont, a lófarok, áll a bíróság a hét vagy nyolc ember - meztelenül, és vár rád! Az egyik alkalmas három vagy négy Rogovtsev. Megközelítette megragad, korbácsoltatta ostor, majd remek. És csendben, tudod, mindez történt, és az emberek kezdték kiabálni csak akkor már megverték, vagy hozott vágni ...”.
„Adok a fűrészt a történelmi emlékét ...”
Általában Rogovtsev a szakterületen gyakorolt kínzás valaki, hogy sok. De mi a helyzet a lelkiismeret? A szovjet uralom alatt élt Rogovtsev Kuznyeck. Ahogy szemébe nézett a túlélők?
Itt például, F. Volkov szakosodott csoport szarv fűrészelés ember él. Ebben az esetben, hogy aktívan segíti a feleségét. Writer forgácsolás a háború után találkozott Volkov. Tedd Volkov sajnálta, amit tett?
Távol legyen! Volkov nem csak arról, hogy igaza van. Büszke volt múltja, sőt kérte Notch át a Novonikolaevskii (Novoszibirszk) Regionális Múzeum „történelmi emlékezet”, hogy a legtöbb kétkezes fűrészt, amit halálra ítéltek halálra.
De ami eltelt a sztálinizmus.
És cselekmények Rogovtsev szovjet hatalom szégyelltem magam.
Nem lehet bolsevik partizánok látta az emberek kétkezes fűrészt! Nem bolsevik partizánok negyedekre védtelen idős férfiak és nők!
És világos, hogy a gyerek, hogy ez a bűn fogalmát az igazság ellen. Mivel nem volt egyértelmű, hogy abban az időben volt a leválás Rogov ismert tartomány, a bolsevikok, akik valamilyen ok miatt nem hagyták el a csapatot abban a pillanatban Kuznyeck mészárlást, és miért voltak a párt kártyát a szovjet korszak, és a kormány miért lezuhanyozott a 20-30-es években a korábbi Rogovtsev jutalmak és kedvezmények?
Forgácsolás nem csak beszélünk a 1925 Rogovtsev. A nagyon Volkov, aki fűrészelt ember él, ő vette nemcsak látta „a történelmi emlékezet”, hanem egy nyugtát, és elhozta a szöveg esszéjében! Így forgácsolás dokumentált bizonyult a részvétel a mészárlás Rogovtsev.
„És ha nem éget ezeket a dokumentumokat. "
Általában Rogovtsev aggódnak. Alexander Kadeikin félénk publikációk alapján alapértelmezett biztosan boldogtalan. Azonban a fő üzenete Alexander Kadeikin kontrargumentirovat nehéz volt. Sőt, mi van a több ezer megkínzott?
Emlékirataiban Rogovtsev írt Brezsnyev idejében, ez az érv „megtört”, mint egy gyerek: nem vagyunk megkínzott! Joggal végre 20 fő!
Így a közvetlen résztvevők megölt rogovkogo népirtás emlékirataiban alábecsülte a százszor!
De mi a helyzet a dokumentumokat? Hogyan kell egy tanú? Hogyan kell kezelni az azonos jelzések „pilivshego láttam” Volkov? Ők nagyon kényelmetlen Rogovtsev. Ezért például érthető, hogy miért egy rogovets, deres a korral, már évek peresztrojka futott a múzeumok és megkérdezte: lehetséges, hogy a „rossz”, hogy elpusztítsa a bizonyíték?
De hogyan lehet elpusztítani a kötőanyag „szibériai Lights”? Hogyan kell kezelni a szövegek és tárgyak Kravkov Kruchina, amely kiadta a könyvet korunkban?
„Az ember a Century”
„Az ember a század” ... Persze, mindenkinek joga van megtekinteni. Valaki, mint szadista, de személy szerint én vagyok nyűgözve a pap a falu Atamanovo, hogy tudva, ateista preferenciák gerilla halt mártírhalált a hit a kezében bolsevik Kuznetsova, társult szarvak.
Bocsánatkérés rogovschiny, aktív védelmet nyújt még ma - nem újdonság számunkra. Ezért nem volt meglepve, amikor két héttel ezelőtt kapott számos helytörténeti antológiák „Kuznyeck ókor”, elkötelezett 385 évfordulója alkalmából a város Novokuznetsk. Ez tartalmazza a részletes memóriák egyik Rogovtsev aki elégedetlen a Brezsnyev-korszak írásai professzor Alexander Kadeikin. Rogovets azt írja, hogy ő és társai bolsevikok igaz lenne, és hogy gyakorlatilag nincs erőszak Rogovtsev Kuznyeck nem követett el.
És ha egy emlékmű jel a helyén egy régi temető Novokuznetsk? Rogovtsev gúnyolódott Graves, fordult hátul a felső lemez. A bolsevikok kezdődött Rogov befejezett akció: a temetőben elbontották, és összetört az ő helyére Garden alumínium termelők a táncparketten. És ez ebben a temetőben vannak eltemetve mészárlás áldozatainak Rogowska.
Egyesek azt mondják: tisztviselők nem akarja szítani a múltban. De lehet, hogy éppen az ellenkezője - akarnak, hogyan akarnak tovább! Nem csak azt, hogy - ha nyilvánosságra eulogies Rogovtsev adnak pénzt, hogy támogassák Rogowska „emlékek” hajlandó levelet Rogov „hősök a múlt században”, „nem észre” kérések emléket áldozatainak a gerilla.
Van egy erős érzés, hogy a jelenlegi kormány úgy gén kapcsolat elődje, amely szintén volt - az erő vele van a korszak bolsevik uralom Kuznyeck és a környező területet, és amit a mai napig az egyik lábát a „totalitárius” múlt, amely nyitott ma, nosztalgikus Kuzbass hivatalnokok szponzorálja a tömeggyártás irodalom megfelelő tájékozódás - aki kételkedik ...
Ma gyakran hallani a vad erőszak, mániákusok. Ugyanebben Novokuznetsk ismert mániákus Spesivtsev mielőtt megöli az áldozat, és hogy ő hús knédlivel, ő kapja az elégedettség a kínzástól. Úgy tűnik, hogy a szadista mániákus ad egyfajta szabadságot. A lelkiismereti, a törvények az egyezmény. Ezek az érzést, hogy uralják a világot. 1919-ben, úgy tűnik, hogy csak egy ilyen „szabadság” élvezte Rogovtsev.