Babák a halott
A mai világban a babák kizárólag a gyermekjátékok. De ez nem volt mindig. A múltban az emberek nem tudták elképzelni, hogy ezeket a tárgyakat lehet használni szórakozás. Úgy tűnik, a baba - mint szent tárgyak kapcsolatos azon túl, sokkal idősebb, mint a baba játék. Jóval azelőtt, hogy a baljós Chacko híres horror film, ez egy héj, amelyben a lélek az elhunyt kötötték.
Ennek emlékére tárolja a tündérmesékben. Mese „Vasilisa a Beautiful” indul, mint egy ártatlan első pillantásra a telek
„A halál, a kereskedő felesége szólt hozzá a lányát, kivette a takaró alól egy babát adott neki, és azt mondta:” Alig várom, és a szülői áldás itt hagyni ezt a babát; vigyázni mindig van, és senki nem is megjelenik, és amikor bekövetkezik veled a bánat, hadd egyen, és megkérdezem: „Az északi tündérmese.” A Tanács azt a csomagtartóban van tsetyre báb hogyan Che, akkor segít, „- mondta az anya elé lánya halála. az út során, figyeljen arra, hogy ezt a babát táplálkozni.
Etesd meg a baba volt, nem azért, mert a játék megfontolások, mint a mai gyerekek, akik megszervezik a tea party a báb játék posudku. Az indok itt sokkal több lenyűgöző. De fogunk beszélni később.
Folklorista és kutató írta tündérmesék V.Ya.Propp
„A mese” Prince Daniel-beszélni. „Trébelt a lány fokozatosan süllyed a földbe (pl. E. megy a pokolba), és hagyja a helyén négy babák, amelyek megfelelnek az üldöző mert a hangja. Ebben az esetben a báb a helyettes a földre.
Ez a szerepe a baba játszik a hit a sok nép. „Tudjuk, hogy Ostiaks, Golds, Gilyaks, Orochi, a kínai és az európai - Mari, csuvas és sok más nemzet volna a memóriában egy családtag az elhunyt” fa bamba „vagy baba, ítélt egy tartályt az elhunyt lélek képbevitel mindazoknak. hogy eszik magukat, és általában törődött vele, mint az élet.
Ez a hit - nem specifikus tulajdonsága Szibéria és Európa. Afrikában, Eime, amikor a felesége meghal, és a férje feleségül másodszor, ő tartja a kabinjában baba „ami a feleség a túlvilágon. Ő mindenféle kitüntetéssel felesége a másik világ nem féltékeny felesége ebben a világban.” Az egykori holland Új-Guinea halála után kivágások, amelyen keresztül prófétálj. Frazer részletesen leírja, hogyan kell a babát csábította az egy betegre jutó. Tartalmazza a lélek a beteg, a baba is tartalmazhat, vagy lehet a lélek az elhunyt általában. Rokonok egy kis babát, gondozza; ebben baba testesít elhunyt. Doll etetni az asztalnál, ágyba, és így tovább. D. "
Azaz, a baba takarmány és gondoskodik róla, mintha gondozó az elhunyt, az ülés a lelket is. Ezen túlmenően, ez a baba volt köze a szeszes italok és az ősei a világ, és ezért kellett behízelgi, hogy nem merülnek fel az a baj, vagy az elhunyt rokonok.
„Egyiptomban, ez a vélemény tükröződik a hullaházba kultusz. Yu. P. Frantsov megjegyezte ezt a jelenséget az ő munkáját ősi egyiptomi meséket a Főpap. „Az ősi egyiptomi mágikus-fogyasztási értékeket mágikus célra széles körben ismertek. Az árnyék, amely átment a használata a számok ebben a mesében, mint a szám-mate ötlet elterjedt a hullaházba kultusz formájában számok segítők #xAB; usébti # xbb; vagy "shauabti". És bár a szóban forgó adatok vannak állatfajok, itt a kapcsolat még mindig megkérdőjelezhetetlen, mint egy emberi ős helyettesíti az állati őse. Amint azt Wiedemann, figurák #xAB; usébti # xbb; Voltunk formájában szobrok. Ők kerültek a sírba az elhunyt, hívták őket #xAB; válaszok # xbb; és állítólag, hogy segítsen „a túlvilágon.”
Az őslakosok Szibéria - szelkupban, nyenyec és még sokan mások a közelmúltig fennmaradt temetkezési rítusok kapcsolódó babák. A számok szerepelnek, amelyek székhelye a lélek az úgynevezett „ittarma” - bár a különböző nemzetiségű, a nevek eltérhetnek.
Ezek a számadatok a test fej nélkül és a kezek, vagy azok, de túl kicsi, és a fej mentes arcok vagy alig ütemezett Egy analógia az paleolit „Venuses” ami nincs a kezét, fejét nagyon „hagyományos”, mivel azok arctalan . Hanti ezt a babát hosszú volt 20-22sm. És néhány régi Hanti hogy ezek a számok a mai napig!
Amint meg van írva a néprajzi album „Ezek a képek nem a család, de nem a szülők vagy a házastárs (gyász). Son ittarmy nők nem - a halott nők, férfiak - a férfiak. Basis ittarmy a férfiak, ruhát neki - egy nő, de nem zárja „fiók tárolására babák mindig történik a férfiak ..
A Sakha ember a teremtés babák volt egy sámán. Ez volt az, aki életet lehelt a babát. A továbbiakban egy ilyen baba (tyuktyuye), amely egyértelműen Prince West Kangalassky ulus Dosol Ivan. Annak „temetés” feláldozott ló fehér öltönyben. Shaman szertartások három napig.
20-30 évvel ezelőtt ittarma törzse fából készült - néha elszakad a ház sarka, vagy fém. Az utóbbi anyag már régóta úgy gondolják, hogy mágikus tulajdonságokkal. Ez annak köszönhető, hogy az ősi ember olvasztási folyamatot, és az átalakítás egyik anyagot a másik mágikus hatása jelen volt. Nem csoda, hogy sokan a kovácsok tulajdonított mágikus képességeit. Tehát ha ez nem volt lehetséges, hogy a test a fém a mellkas alakja feltétlenül ragaszkodnak még egy érme vagy réz gyűrű. És tedd vele a különböző kis fémtárgyak vagy adjanak könnyű réz lánc.
Része a babák, mint írtuk, fából készültek, vagy fém. De gyakran előfordul, és csak rongyot. De akár mindig gondosan kikészített. Ehelyett a feje a „férfi” babák volt motorháztető, a „női” - sál. Doll-tartály női lelkek öltözött a swing kabát, rojtos sál, pamut ruha. A mellén volt a koszorú gyűrűk, gyöngyök és plakkok. Mi csomagolt őket egy nagy fejkendőt.
Men - A pamutvászon ing, kabát, öv, malitsa - ruhák varrt rénszarvas bőr. Különös, hogy is gondoskodott a jóléti babák. Tehát egy romos ház ittarma alatt található az első dzseki, amely két bankjegyek értéke 100 és 1000 rubel került 1918-ban.
Míg a halott férfi még mindig a házban, a baba gondját minden módon - táplált, ágyba, ül a kedvenc helye, az elhunyt. És ez történik főként a nők. Azt hitték, hogy ez ad otthont az egyik zuhany. A kutatók például már tanúi során ebéd doboz ittarma vett az ágyban, ahol aludt, és az asztalt, és előtte - étel és ital.
Ittarma tárolt speciális csomagtér otthon vagy a háztartási szentélyek a polcon a ház előtt - a ház képek a szellemek. A kutatók azt találták, a megsemmisült házak láda, amely amellett, hogy a babák voltak „kincsek” a késő - minden dohányzó, kések, csatok, darab bőr.
Halála után egy férfi baba 5 évig tartó halála után a nők - 4 év. Sorsuk függött a vámhatóság a különböző nemzetiségű. Ittarma lehetett eltemetve az erdőben, fel a padlásra, éget. Nem minden babák az elhunyt temették el. Doll-tartály holt lelkek sámánok, a régi, tiszteletben az egyének együtt tartják a család többi szentélyek. Szintén ott volt egy másik gyakori szokás, amely az alábbiakban.
Ha úgy gondolja, hogy „hurrá” - ez csak az öröm kifejezése, és a győzelem a hangulat, tévedsz. Ez is egy baba-tartály emberek lelkét, akik meghaltak nem természetes halállal. Ha egy személy fulladt, lövés vagy hideg részeg, tett egy baba számára. Ez több volt - akár 50 cm. Ezek történtek után 2-3 nappal a temetés.
Nem is olyan régen, az emberek, akik kapott partra Nesyugan folyó nyújt lenyűgöző látványt. Temető babák - Ur. Nagy tuskók miniatűr dobozok voltak szétszórva mindenhol, mint Ambarchik - hurrá mégis. A design, ezek hasonlóak a log épület nyeregtetős tető. Érdekes, hogy a hasonlóság egy pajta nem véletlen, ez az épület tartják szent népek által Szibériában. Az épület belsejében a baba feküdt egy hevenyészett ágyon, mellette voltak a mérkőzés, kések, rongy. A kutatók még talált egy poharat egy sor gyermekek ételeket. Minden URA-meleg fordult közepe felé az első része ezt a helyet. A fák csapkodó szövet maradékot.
Ezen a helyen az emberek jöttek nyomán, így a központ Ur volt az a hely, a tábortűz, állt egy vödör vizet. Itt van egy leírás megemlékezés, az „első ébred csinál 15-20 nap a temetés után, és az első évben a halál után elég gyakran (mint a közönséges halál a betegség go öregkor), de leginkább - ha van a bor. Akkor ébred elégedett is, mint mindig, évente egyszer. Mikor jönnek emlékezni az elhunyt helyett ur kinyitja az ajtót Ambarchik bumm-bár, köszöntötte pirítós baba (knock Ambarchik ajtó a falon, ami az elhunyt, kiss bang forró fal). Aztán, hogy tüzet, kosarakban, hogy tárolják a tűz, tedd, hogy étel, felforraljuk tea. Ahogy nekünk az adatközlők a Hurrá szarvas nem halt meg, és magukkal hozták a falu vezetője, vagy a tetemet egy szarvas (nyomában - hal vagy hús). A fák lógni a koponya és agancsok, darabka szövet, szalagok, többnyire fehér. Ezek az ajándékok az erdei szellemek. "
Maradj velünk, megelőzve sok érdekes! Ha szeretné követni minket Vkontakte - ezek a csoportban.