Animal stílus - ez

Állatstílust állatstílust

kódneve elterjedt az ősi kézműves és a dekoráció, mint Ázsia Európa fémjelzi, amelyek stilizált képek az egyes állatok, testrészek vagy jelenetek az állatok elleni küzdelem. Bár a képek az állatok (sziklarajzok, a kis- és monumentális szobor) megjelent szakirodalomban a paleolit ​​korban, és gyakran megtalálható a műemlékek primitív művészet kultúra Európában, Ázsiában, Afrikában és más régiókban, „állat stílus”, mint a jellegzetes formájú díszítéssel kialakult és széles körben elterjedt (főleg a sztyepp és erdőssztyepp Eurázsia) a vaskorban (1. évezredben. e.), a korszak bővítése a törzsi rendszer és a formáció a katonai demokrácia. Eredete kapcsolódik a túlélést totemizmus (kultuszának állatok - az őssejtek a genus) és a jóváhagyás a szerepe a harcos - törzsi vezető. Az eredeti dekoráció „állat stílus” jellemző fegyverek és részei hám, de később széles körben megtalálhatók ékszerek (nyaklánc, karkötő, tollak, tükrök, és így tovább. N.). Annak legfejlettebb formája, az „állati stílusú” áll szkíták között, a Saka, az ősi Altáj, trákok és a szarmaták és vezeti annak eredetét, egyes kutatók szerint, az ősi Közel-Keleten. Művek a „állat stílus” az egyes nemzetek saját készlet legjellegzetesebb jelenetek (például szkíták között gyakori képek szarvas és párducok a trákok - harc jelenetek az állatok és a vadászat lovas, stb ...), ami nyilvánvalóan kapcsolódik, a természet az uralkodó vallási (például jellemzően zoroasztriánus motívumok a Saks). Különleges az egyes emberek és módjait művészi képeket. Például a Fekete-tenger északi szkíta művészet, tapasztalt kulturális hatása az ókori görög városok, legnyüzsgőbb és átviteli jellemzők, szokások és az állatok mozgásának, valamint a dinamikusan a készítmény Háromdimenziós képek kombinált ügyes alkalmazkodás a forma és az anyag tárgyakat. Az állatokat általában ábrázolják a hagyományos kanonikus pozíció (abban az időben a folytatásban vagy harc, lábát felhúzva, fodros egy labdát, és így tovább. D.). A művészet a trákok, nagyrészt származik művészeti hagyományok az ókori Görögország és a Achaemenid Irán, a jövőben minden hangsúlyosabb eredeti naiv és reális funkciók. Díszes dekoratív lineáris sík képek (fafaragás, úgy érezte, rátét, stb ..) jellemző „állat stílus” ősi Altáj emberek. Mivel a „állat stílus” az egyes népek életét, az elején a reális inkább kiszorítják jellemzői dekoratív konvencionális és stilizáció vált különösen nyilvánvaló a szakterületen szarmata. Bonyolultan összefonódik állati test alkotó divatos készítményeket gyakran díszített színes betétekkel a zománc, üveg, féldrágakövek. A korszak a népvándorlás (IV-VII században.) „Animal stílus” szarmaták befolyásolta a művészet a germán törzsek (lásd. A németek régi), ami hozzájárult ahhoz, hogy széles körben használják a közép- és nyugat-európai országok (azaz különösen tükröződik a Norman art). A második felében az 1. évezred. e. ki kell alakítani a kereszténység és az iszlám, „állat stílus” fokozatosan elvesztette jelentőségét. Azonban miniatűr képek az állatok, megfosztott eredeti mágikus jelentése, továbbra is létezik a középkori művészet a különböző nemzetek, köztük Nyugat-és Kelet-Európa, Nyugat-Szibéria (ékszer, könyv miniatűr, fafaragás, kő és csont, kő, építészeti dekoráció, stb ) ..

Díszítése a pajzs egy szkíta temetkezési Kelermes. Molten arany. Sajtolás, dombornyomás, borostyán, zománc. Kezdés 6. BC. e. Hermitage. Leningrádban.

Irodalom: MI Artamonov kincsek szkíta temetkezési halmok a Hermitage gyűjtemény, Prága-L. (1966); hogy ugyanazt a kincsek Saks, AM 1973; LS Gribova, Perm állatstílust, MA 1975; Szkíta art a szakterületen a népek Eurázsia, M. 1976 Rostovtseff M. Az állat stílus Dél-Oroszországban és Kínában, Lpz.-L. 1929 Jettmar K. Die frhen SteppenvTslker. Der Eurasiatische Tierstil, Baden-Baden, 1964; Brentjes B. Der Tier stil a Eurázsia, Lpz. 1982.

(Forrás :. "Népszerű art enciklopédia" Ed Field VM. M. Kiadó "szovjet Encyclopedia", 1986)

stílus egy ősi dekoratív és díszítőművészet alapján imádatát szent állatok. A legkorábbi mintákat ismert, az egyiptomi és mezopotámiai (3. ezer. Ie. E.). Stilizált képek a valós és fantasztikus állatok, madarak, halak, rovarok, vadászat jelenetek és a „kín” ragadozók növényevők, valamint bizarr kombinációja az állati és növényi motívumok voltak jellemzőek a harcias nomád törzsek (szkíták, szarmaták, trákok, a népek a dél-szibériai 1. ezer. ie. e.; kelták és a német, az 1.-én. n. e.) dísztárgyak karok és Housewares, brossok (kötőelemek), bross, fülbevaló, nyaklánc, övek és hasonlók. d. fellépett a technikák: gravírozás, fém, öntés, faragás és csont alkalmazások . Bőr- és nemez és egyéb termékek a állatstílust határoztuk tulajdon és szociális helyzetét, a tulajdonos; szolgált törzsi jelek és talizmánok ellen a gonosz erőket.

Szkíta mester. „Arany Szarvas”. 6. BC. e. Az Állami Ermitázs. Budapest

A középkori művészet, a kép az állat stílus formájában bonyolultan összefonódott mintákat talált oldalak kéziratok felső áthidalók a skandináv hajók, a dombormű a templomok falain, beleértve drevnevengerskih (Demetrius katedrális Vladimir, 1194-1197).